Autor Eva Cornelia de Riche-Villmont
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Los edificantes acordes de la cantata Ave María nos llevaron, como era de esperar, a la atmósfera solemne y profunda de aquella noche de Nochebuena, poseída por la magia de las vacaciones de invierno y el profundo significado de la Natividad. Y en este clima profundo, entre aplausos y vítores de los presentes, el nuestro anfitrión, el Sr. Armand de San Denis- Chamont encendió las luces del árbol de Navidad. Espléndido momento de la actuación de la velada, que llamó la atención del público, en los acordes de la famosa cantata.
Todo, absolutamente todo, quedó bajo el hechizo de esta profunda celebración, revivida durante dos mil años. Entrando en la tradición de los Caballeros, de los antiguos Hospitalarios de Malta, cada uno de los Caballeros celebra la Nochebuena, año tras año. La familia del doctor Armand de San Denis-Chamont, también celebró, en el dominio Chamont[1], situado al noroeste de Niza, a unos 120 kilómetros. En la antigua villa familiar, renovada hace más de ochenta años, el 24 de diciembre se organizó una cena a la que fueron invitadas casi veinte familias. Uno de los amigos del doctor, arquitecto, diseñó y supervisó las obras de renovación realizadas en un estilo ecléctico, con elementos del barroco tardío, con modelos clásicos en las decoraciones de mármol y con más detalles y decoraciones propias de los salones rococó.
Una de estas habitaciones, grande, renovada en estilo rococó, con muebles originales de época, grandes cortinas y ricos drapeados, la araña central de cristal azul y blanco estilo Garnier, estaba decorada con flores de pascua, enormes ramos de rosas blancas y rojas y guirnaldas. . Dos cosas electrizaron los ojos de los invitados desde su llegada: el piano decorado para las fiestas y, en la esquina opuesta, hacia el este, el árbol de cuatro metros de altura, espléndidamente decorado con oropel blanco y azul, globos de cristal de diferentes colores. En lo alto del árbol había un gran ángel blanco, que parecía estar observando y protegiendo a todas las personas en el salón. El árbol y todo el conjunto quedó magníficamente iluminado, tras el encendido de las luces, mediante una instalación de LED de colores, muchos de ellos con forma de cruz de Malta.
La cena comenzó en horas de la tarde con un breve discurso del anfitrión sobre las tradiciones navideñas de los miembros de la orden hospitalaria y sus familias, conservadas, inalteradas durante cientos de años, y continuó con la espléndida actuación ofrecida por el pianista B.N. y soprano D.N.V. El famoso y emotiva cantada Ave María, por el compositor Franz Schubert, con el texto de oración cantado en latín, me remitió con el pensamiento de la tradición, a la antigua oración narrativa irlandesa, retomada por Walter Scott, en 1810, en «La Señora de El lago». El talentoso compositor Franz Schubert se inspiró en aquellas personas sencillas, pero optimistas que expresaban sus esperanzas de mejora rezando a Dios, descrito musicalmente en su composición de 1825, Ave María.
El miniconcierto continuó, igual de emocionante, con selecciones del conocido Oratorio de Navidad de Johann Sebastian Bach. Escuchando los acordes profundos, la imaginación voló a
Tierra Santa, trayendo como una película las escenas del nacimiento del Señor en el santo pesebre. Sublime…
Y también estuvieron sublimes los acordes, acordes y letra de la composición Gloria 589 de Antonio Vivaldi, obra que cerró el miniconcierto. Gloria a la Santa Madre, Gloria al Santo Hijo…
Los aplausos apenas terminaron y las miradas de todos se volvieron, una vez más, hacia el árbol de Navidad, espléndido por su historia, sus significados y el simbolismo de su decoración. La velada apenas comenzaba y los participantes de la cena se dividieron naturalmente en grupos de discusión, aunque todos se conocían. Involuntariamente, los miré uno por uno, de un grupo a otro. Tanto las damas, ataviadas con vestidos largos, como los caballeros, ataviados con frac, tenían esa elegancia despegada, innata, conscientes de la posición que ocupaban, merecida también a través del trabajo realizado durante los años de estudios y ejercicio profesional. Había caballeros y señoras de distintas profesiones, de alto nivel profesional y, curiosamente, todos tenían más de cincuenta años, con experiencia vital y reconocidos méritos profesionales. Y de nuevo, de manera curiosa, pero explicable, los invitados que pertenecían a la orden podían ser fácilmente reconocidos, no por la estrella maltesa, sino por el comportamiento natural, la postura erguida de un oficial, de un caballero. , conducta que no se aprende, pero se adquiere en la familia y dentro de la orden.
También nos unimos a un grupo donde discuten, y no por casualidad, sobre el espléndido árbol de Navidad. Muy interesante… Y, poco a poco, la discusión llegó a la historia y significado del árbol de Navidad, siendo los miembros de la orden, como es sabido, personas con una alta espiritualidad, por su tradición la Navidad es una de las fiestas más importantes en los más de novecientos años. Como personas apasionadas por la historia y la espiritualidad, también participamos en ese apasionante debate, y ahora intentamos resumir lo discutido, para recordarnos el maravilloso acontecimiento de la Nochebuena en Mi residencia. Armand de San Denis-Chamont.
Historia del árbol de Navidad[2]
La historia del árbol verde en la casa del hombre es antigua, muy antigua. El hombre primitivo vivía, por razones de seguridad, en cuevas, cuyas entradas estaban cubiertas con ramas de árboles. Las ramas verdes enmascaraban la entrada a las cuevas y, cuando estaban secas, se utilizaban para encender el fuego.
Pero no todo el mundo podía vivir en cuevas, y se construyeron refugios bajo los árboles, con ramas verdes, que proporcionaban una mejor impermeabilidad, especialmente contra la lluvia.
A medida que la sociedad humana evolucionó, el instinto llevó al hombre a plantar árboles de refugio y árboles frutales alrededor de su casa, y con ocasión de diversos momentos de la vida, para marcar los momentos (nacimientos, matrimonios, victorias, etc.) pavimentar la casa con ramas de árboles simples, o árboles entrelazados.
En la antigüedad, los griegos colocaban ramas verdes de pino o laurel en las paredes interiores de sus casas y las reemplazaban cuando se secaban. Del mismo modo, los antiguos romanos utilizaban para la decoración ramas de pino, abeto u otros árboles que permanecían verdes durante mucho tiempo. Hermosas decoraciones se hacían especialmente durante la celebración de las Saturnales, que comenzaban el 17 de diciembre, cuando terminaba la cosecha. Las ramas a menudo se entregaban a otras personas como señal de respeto o como ofrenda de paz.
Curiosamente, las poblaciones del norte de Europa, que utilizaban ramas de pino, abeto y abeto, tenían los mismos hábitos.
Con la llegada del cristianismo, la costumbre de utilizar ramas de árboles verdes se conservó e incluso se amplificó. Cuando Jesús entró en Jerusalén el último domingo antes de la Pascua, fue recibido por gente con ramas de palmeras y otros árboles al borde del camino, además de flores. La Fiesta de las Flores se celebra con ramas verdes, símbolo de alegría.
En el año 274 d.C. El emperador Aureliano fijó el 25 de diciembre como fecha del solsticio de invierno, el renacimiento anual del Sol.
En el año 320 d.C., el Papa Julio, la Iglesia occidental, determinó que la fecha del nacimiento de Jesús se cambiara del 6 de enero (la fecha del solsticio) al 25 de diciembre, que corresponde a la nueva fecha del solsticio de invierno. La Iglesia Bizantina celebrará la Natividad del 6 de enero hasta hoy.
Se cree que el primer árbol de Navidad, tal y como lo conocemos hoy en día, se utilizó en las tierras del norte, en el territorio de Letonia o Estonia, en el siglo XV o XVI, aunque, como decíamos, se utilizaban ramas más grandes o más pequeñas para marcar el Nacimiento del Sol-Saturno, mucho antes.
Creemos que la decoración de ramas verdes se practica desde la época de la antigua Roma, cuando se ataban a la rama, simbólicamente, la cosecha: manzanas, aceitunas, naranjas, etc., y las luces del árbol de Navidad se utilizaban necesariamente para la iluminación interior de las estancias donde se dispuso el árbol.
Posteriormente, con la evolución de las tendencias y estilos culturales, el árbol de Navidad recibió especial atención, siendo también una expresión de la posición social de quien lo utilizaba. Durante los periodos modernista y posmodernista surgieron estilos y diseños para decorar el árbol de Navidad como parte de la vida social. Hoy en día, con el declive del significado religioso de la Navidad y el aumento del interés comercial, el árbol se convierte a menudo en objeto de comercio, además de complementos decorativos.
El significado y simbolismo del árbol de Navidad
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Desde la antigüedad, desde el primer uso de ramas y árboles verdes como decoración en los hogares, su uso tuvo un propósito, generalmente práctico, pero también un significado psíquico y espiritual.
* Quizás el significado ancestral de las ramas verdes en los hogares estuvo determinado por el color verde, símbolo de vida, salud, prosperidad, como lo son los cultivos ricos y saludables, los campos de cereales y los árboles frutales. Las personas han notado que ante la presencia del color verde recuperan su sensación de bienestar y optimismo, entendiendo que el verde es un color de armonía, equilibrio, estabilidad y esperanza, un color de paz interior, de equilibrio entre pasado y futuro, de salud y energía mental y física.
* Al llevar ramas y árboles verdes a sus hogares durante todo el año, la gente traía vida y expresaba su gratitud a los dioses por las ricas cosechas, como lo hacían los romanos durante la celebración de las Saturnales en diciembre. Por lo tanto, el uso de ramas verdes tenía significados espirituales desde la antigüedad, que se amplificaron con la llegada del cristianismo. Pero también es válido para otras religiones, algunas de ellas incluso utilizan el color verde para decorar sus templos.
Desde la antigüedad es costumbre plantar un árbol de especie fuerte y longeva en el nacimiento de un hijo o en el momento de un matrimonio, por el deseo y la esperanza de que la vida de quien lo planta sea larga y duradera en prosperidad y fortaleza.
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En el cristianismo, el árbol de Navidad de hoja perenne (abeto, abeto, etc.) fue y es un símbolo del nacimiento de Jesús, y las ramas verdes de sauce e hinojo son un símbolo de la Resurrección de Jesús.
* Según algunas opiniones, las ramas de abeto, de hojas afiladas, simbolizan la corona de espinas de Jesús y la vida eterna del alma, pasando por encima de todos los problemas, dificultades y sufrimientos mundanos.
* Elementos decorativos del árbol de Navidad[3] también tienen múltiples significados. La estrella colocada en lo alto del árbol significa la estrella guía que guio a los Reyes Magos hasta el lugar donde nació Jesús, y si se coloca un ángel en lo alto del árbol, este será el ángel auxiliador y guía de la familia así como el ángel anunció el nacimiento de Jesús. Decorar el árbol con frutas, pasteles, uvas, como se hacía en los siglos pasados, significa la esperanza de obtener ricas cosechas y el agradecimiento por las cosechas anteriores, y las luces del árbol significan la bóveda celeste, las estrellas, el cielo, el Mundo divino.
*A veces se utiliza el término abeto de Navidad, a veces árbol de Navidad. No creemos que sea incorrecto utilizar ambas palabras, árbol y abeto. En el habla actual expresan lo mismo, un árbol decorado para la celebración navideña.
Desde un punto de vista esotérico, es una diferencia entre un abeto y un árbol, como conceptos. El abeto es símbolo de energía, vitalidad, vida tranquila, con su olor específico calmante y calmante debido a que está verde durante todo el año. Por eso se utilizó y se utiliza en los rituales de magia blanca como medio para alejar el mal.
* También desde un punto de vista esotérico, el árbol de Navidad se asimila con el Axis Mundo, el pilar del mundo, que une el cielo con la tierra, la esfera Divina, espiritual, con la tierra, la esfera material. Las torres de las iglesias, los obeliscos, las columnas, incluso el bastón de Moisés o el bastón episcopal tienen el mismo significado que Axis Mundo. El mejor ejemplo de Axis Mundo es la escalera de San Juan, la escalera de los sueños, que ayuda a los creyentes en su elevación espiritual y entrada al Gran Reino.
* Desde el punto de vista religioso, el árbol de Navidad se asimila al Árbol de la Vida o árbol del conocimiento, que es el árbol del Jardín del Edén. Faltando el respeto a la palabra de Dios, como está escrito en Génesis 2 y 3, Eva y Adán probaron el fruto prohibido y fueron expulsados del Cielo. El árbol de Navidad recuerda a los creyentes la existencia del bien y del mal, de la necesidad de hacer buenas obras, respetando la Santa Palabra.
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Por supuesto, los significados del árbol de Navidad aparecieron y se expresan de manera diferente de un pueblo a otro, de una religión a otra, de una zona a otra, dependiendo de la cultura, la religión, la educación, la categoría social, etc. O, en la era moderna, también tiene un significado comercial, pero es importante que en el árbol de Navidad nada sea accidental, todo tiene una explicación, un significado, un simbolismo. Y lo más importante es que el significado, el simbolismo del árbol de Navidad, se expresa mejor mediante la noción de un Hermoso Abeto, lo que aporta una gran subjetividad a la comprensión del simbolismo navideño.
Autor Eva Cornelia de Riche-Villmont, dic.2022
[1] Véase la novela «El Cetro de los Caballeros Hospitalarios», sobre la familia de Chamont y los Caballeros de Malta, ed. 2023, Editorial Multimedia Publishing
[2] https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81rbol_de_Navidad
[3] Ibidem
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