Le monde dur, mystérieux des anciens Ordres chevaleresques, avec ses lois caractéristiques, ses valeurs morales et spirituelles qu’ il a encouragées et protégées jusqu’ au sacrifice, mais aussi intéressant par les mystères, les secrets qui l’ entourent, les profondes expériences spirituelles de ceux qui la constituaient, par l’ expressivité symbolique à part des doctrines promues, par l’ ésotérisme qui flotte encore autour de soi, ce monde est indissolublement lié au nom de Saint Bernard de Clairvaux. Au moins, le monde de Militia Christi, mieux connu sous le nom de L’ Ordre des Chevaliers Templiers, les Pauvres Chevaliers du Christ et du Temple de Salomon, en latin « Pauperes Commilitones Christi Templique Salomonici”, n’ aurait pas été connu dans l’ histoire comme il l’ est de nos jours et n’ aurait pas marqué l’ époque du Moyen Âge sans la contribution essentielle du moine Bernard de Clairvaux à la constitution et à la continuité de celui- ci.
Bernard de Clairvax, lui-même une grande personnalité religieuse du Moyen Âge, a marqué, même révolutionné la pensée religieuse de l’ époque, avec des influences qui se manifestent aussi de nos jours.
La contribution de Saint Bernard de Clairvaux à la spiritualité du Moyen Ȃge, audéveloppement dela pensée religieuse par ses idées innovantes, par l’organisation d’un nouveau modèle administratif du clergé catholique, celui de l’ordre cistercien, est largement reconnue, devenant l’un des plus importants prélats de l’histoire. La reconnaissance est venue non seulement par sa canonisation en 1174 et l’attribution du titre honorifique de Père et Docteur de l’Église, mais aussi par son choix comme le patron spirituel de Gibraltar, de nombreux ordres de chevalerie, en commençant par l’Ordre du Temple ainsi que la fixation de sa célébration annuelle le jour du 20 août.
Par le soutien accordé aux ordres de chevalerie par lui-mȇme, ainsi que par l’ordre cistercien, par l’appui des croisades, nous pouvons l’appeler sans faute, un Chevalier de l’Église et Patron du chevalerisme.
Saint Bernard de Clairvaux a eu un esprit intéressé et intelligent, une attitude et une conduite pragmatiques, une âme de vrai chrétien, un coeur de combattant dans un corps délicat, d’ascète, habillé de la soutane blanche de la propreté spirituelle et matérielle. Peut-être que parfois, il s’est trompé, parce qu’il était humain, mais sa pensée était toujours à l’Ascension à travers la vraie foi en Christ et par ses faits matériaux, il s’est efforcé d’accomplir sa destinée.
Laisser un commentaire